EPHESUS

Selon la tradition, Efes (Ephesus), une des villes les plus importantes de l'antiquité, a été fondé par Androclos, bien qu'on l'ait établi que le Lelegians et le Carians ont habité l'endroit plus tôt. La ville doit avoir été colonisée pas plus tard que le 10ème siècle B.C., par les lonians. Alors l'invasion persane au 6ème siècle B.C. a eu lieu. Comme vous pouvez voir l'histoire d'Ephesus retourne manière. Ceci a été suivi du soulèvement ionien contre les Persans pendant le 5ème siècle B.C. Les ruines restantes sont de la ville établie par Lyssimachos, un des généraux d'Alexandre le grand au 3ème siècle B.C. Les meilleurs restes des remparts de ville ont lieu aujourd'hui de cette ère. Pendant son âge d'or (22eme siècle B.C.), la ville a eu une population environ de 300.000 ; elle a monopolisé la richesse de le Moyen-Orient et était l'un des principaux ports du méditerranéen. En conclusion, les empires romains et bizantins ont pris la commande de la ville. Quand le Seljuks et les tabourets plus défunts ont réclamé la commande de la ville, elle avait déjà perdu sa signification commerciale et politique. Aujourd'hui, une visite à Ephesus est l'un des points culminants de n'importe quelle visite en Turquie.

Les visites aux ruines d'Efes commencent habituellement dans la partie orientale de la ville par la porte de magnésie, autour de l'agora supérieure importante ou également connu comme agora d'état. Le gymnase oriental est situé juste à côté de la porte de magnésie du côté de montagne de méson pi. Été groupés autour de l'agora d'état ont Bath de Varius et Odeion, tous deux du 22eme siècle A.D., Prythaneion ou hôtel de ville, et temple de Domitian - le premier temple d'Efes à construire au nom d'un empereur (81 - 96A.D.) - situé à côté de la place de Domitian. Le temple de Dea Roma a été situé bien à côté de l'Odeion.

Mener à l'ouest à partir de l'agora supérieure est la rue célèbre de Curettes. D'intérêt particulier sur la pièce orientale de la rue sont le Pollio (4ème siècle A.D.) et les fontaines de Traian (22eme siècle A.D.), le monument de Memmius (1er. siècle A.D.), la façade élégante du temple de Hadrianus, Bath de Skolasticia (22eme cent. A.D.), et la porte de Heracles. L'ensemble sur le flanc de coteau au-dessus de la rue sont les Chambres en terrasse reconstituées, contenant intéresser, frescoes souvent bien préservés du 22eme siècle A.D.

Au début du marbre la rue (construite par Nero, 54-68 A.D.) est l'agora inférieure. Juste vers la gauche en tant qu'une approche l'agora, est la bibliothèque de Celsus (22eme siècle A.D.) avec sa façade très raffinée, qui a été reconstituée. La porte de Mazaeus et de Mithridates a été reconstituée et est l'entrée la plus belle à l'agora. Un des bâtiments les plus intéressants dans Ephesus, le temple de Serapis, est situé bien au à l'ouest de l'agora. La rue Paul a donné des sermons dans le théâtre grand, posant 25.000 - le monument le plus spectaculaire d'Efes. Le théâtre admirablement reconstitué et maintenant servir d'arrangement aux expositions artistiques et folkloriques du festival international d'Efes, tenues chaque année au printemps. Le gymnase de théâtre, opposé, établi au 22eme siècle A.D., a également contenu un bain public.

La manière arcadienne était la longue route principale, a pavé avec du marbre et a garni des colonnes des deux côtés, qui se sont étendus du théâtre grand au vieux port, totalement envasé maintenant. Sur cette route était le monument de quatre évangélistes - quatre colonnes sur lesquelles a tenu des statues des quatre évangélistes. La fontaine hellénistique merveilleuse s'est tenue juste à travers le théâtre et à côté de la fin orientale de la manière arcadienne. J'aime l'histoire d'Ephesus.

Le gymnase de Vedius a été situé à l'extrémité du nord de la ville, droite à côté des remparts bizantins de ville d'ère. Le stade ovale a été construit pendant la période de l'empereur Neron et situé aux sud du gymnase de Vedius. Il y avait également une maison d'amour derrière le temple de Hadrianus.

Vers le bas par le port antique est le gymnase et Bath de port. Ceux-ci ont été construits près du quai afin de recevoir avec les honorables d'hospitalité qui sont arrivés de la mer.

L'église de la Vierge Mary sainte a été construite aux 22emes et 3èmes siècles, et elle a joué un rôle important dans l'expansion précoce du christianisme ; cette église a symbolisé une de sept églises de l'apocalypse.

La caverne des sept dormeurs est accédée par la route goudronnée qui passe par à l'est du gymnase de Vedius.

Est tout près la Chambre de la Vierge Mary. Selon la tradition, la rue John a apporté Mary à Efes après la mort du Christ. Une petite maison a été construite pour elle sur Bulbuldagi (rossignol de millitorr) où elle a passé les derniers jours de sa vie. Officiellement sanctionné par Vatican, c'est maintenant emplacement populaire de pélerinage, visité par Christians et musulmans de partout dans le monde. Une cérémonie de commémoration est tenue ici chaque année sur le 15ème août.

Sur la route d'Efes à Selcuk est la ruine du temple d'Artemis. Une fois numéroté parmi les sept merveilles du monde antique, elle a été construite entièrement avec du marbre. La route de marbre qui reliait le temple d'Artemis à l'agora d'état par la porte de magnésie a été considérée comme la route sainte de la ville.

La ville de Selcuk est dominée par une citadelle bizantine donnant sur la basilique de St.John (actuellement sous la restauration). La structure actuelle a été établie par l'empereur Justinian au 6ème siècle A.D. St.John a vécu sur ce sommet et a été enterrée ici. À côté de la basilique est la mosquée d'Isa Bey avec son portail typique de Seljuk-modèle. Elle est l'un des travaux principaux les plus fins représentant l'art de Seljuk.

Les premières excavations de la ville antique d'Ephesus ont été commencées vers la fin - du 19ème siècle.

Le musée archéologique d'Efes dans Selcuk a été agrandi et montre maintenant les oeuvres d'art impressionnantes récupérées et autour d'Efes.

Pour plus d'information sur l'histoire d'Ephesus.